| Chào mừng bạn đến với Lịch Sử Việt Nam. |
|
Nếu đây là lần đầu bạn ghé thăm Diễn đàn Lịch Sử , xin mời bạn xem phần hỏi/đáp để biết cách dùng diễn đàn. Hoặc bạn cũng có thể ghi danh để theo dõi và tham gia thảo luận cùng chúng tôi.
|
 |
|

06-02-2010, 20:34
|
|
Dân thường
Thần dân Đại Việt
| |
Công Danh: 0 / 11
Tham Vọng: 5 / 18
Sự Nghiệp: 6 / 10
|
|
Tham gia ngày: 06-02-2010
Bài gởi: 2
Quyền Uy: 1
Thanks: 0
Thanked 4 Times in 1 Post
|
|
Trả lời: [Trà dư tửu hậu] Luận thân phận của... sư phụ Tôn Ngộ Không!
Hôm nay đọc tư liệu trên mạng, nói sư phụ của Tôn Ngộ Không là Tây phương giáo chủ trong Phong Thần bảng - Chuẩn đề nhị giáo chủ, sau này ẩn cư thành Bồ Đề Lão Tổ.
Thuyết này làm tui cười thiếu điều rụng mỡ. 
Tây phương giáo chủ có tông giáo là Phật giáo, hơn nữa là người lãnh đạo, từ đầu đã cố định rồi. Thích ca mâu ni, A Di đà phật, dược sư lưu li quang vương phật là ba nhân vật số 1 số 2 số 3 nhà Phật, và Phật giáo không hề có cái chuyện thành phật rồi mà đi ẩn cư. Hơn nữa, Phật giáo thu đồ đệ rất nghiêm, căn cốt xuất thân rất trọng yếu, phần lớn đều là những bậc đại hiền hay quốc vương thiên tử, cùng lắm cũng là gã đồ tể phóng dao quay đầu có tính giáo dục cao như vậy, chứ đâu đi thu một con khỉ làm học trò?
Hơn nữa, Phật giáo nổi tiếng là đối đãi và quản chế đệ tử rất nghiêm khắc, Kim thiền tử chỉ phạm một tội nhỏ đã bị lấy đi toàn thân pháp lực, bị phạt nhập nhân gian tu lại mười kiếp, còn Tôn Ngộ Không thì tội hạnh ngút trời, Phật môn tổ sư làm sao mà dung cho chả được? Nếu như bồ đề là Phật giáo đại giáo chủ hóa thân, thì Tôn Ngộ Không đã sớm bị tước đoạt pháp lực rồi.
Vậy chúng ta lần lượt hỏi:
Tiếp Dẫn là ai?
Ông ta là A Di Đà Phật nắm trong tay tây thiên cực lạc thế giới! Tiếp Dẫn có nghĩa là tiếp dẫn linh hồn tiến nhập vào thế giới cực lạc.
Vậy Chuẩn Đề là ai?
Ông ta là Dược sư lưu li quang vương phật chưỡng quản thế giới lưu li ở đông phương! Nhân vì ông ta khai tích ra giáo khu ở đông thổ, cho nên công danh mới to dày như vậy! Sao lại biến thành Bồ đề lão tổ được? Trong điển tịch của Phật giáo, Thích ca mâu ni rất ít khi rời khỏi tây thiên đi truyền giáo, và mọi công tác truyền giáo cụ thể đã do Đông Tây phương hai vị giáo chủ phụ trách rồi.
Như vậy tiến thêm một bước nữa nói, cho dù Tiếp Dẫn là Nhu Lai, vậy Chuẩn Đề là nhân vật thứ hai chẳng còn nghi ngờ gì nữa chính là A Di Đà Phật. Và hai vị này đều là người duy trì trật tự của Phật giáo, không thể truyền loạn pháp lực cho một con khỉ. Cho nên, Bồ Đề lão tổ không thể là nhân vật trong Phật giáo!
Vậy ông ta là ai?
Sư phụ của Tôn Ngộ Không phải là người trong Đạo giáo!
Chứng minh sư phụ của Tôn Ngộ Không không phải xuất phát từ Phật giáo, một ý khác chợt hiện ra: lẽ nào sư phụ của con khỉ đột xuất thân từ Đạo giáo, vì võ công của Tôn Ngộ Không rõ ràng là võ công của Đạo giáo! Bảy mươi hai phép thần thông biến hóa là tuyệt học Đạo giáo, Chuẩn Đề làm sao mà có được?
Như vậy, nếu muốn tìm sư phụ của Tôn Ngộ Không, chỉ có thể chỉa mũi dùi vào Đạo giáo mà tìm!
Và Đạo giáo có 3 vị giáo chủ.
1. Lão tử
Tức Thái thượng Lý lão quân. Ông ta là đại đệ tử của Hồng quân lão tổ, chưởng quản nhân giáo. Ông ta đã 3 lần hạ sơn trợ giúp Xiển giáo đánh lui Triệt giáo. Và ông ta đã từng "nhất khi hóa tam thanh", đánh bại Thông Thiên giáo chủ. Trong Tây Du Ký, ông ta ở Ly Hận thiên cung, là một trong ba vị giáo chủ của tam thanh giáo - Hỗn nguyên giáo tổ thái thượng đạo tổ, gọi tắt là Thái thượng lão quân.
2. Nguyên thủy thiên tôn
Nguyên Thủy thiên tôn là nhị đồ đệ của Hồng Quân lão tổ, chưởng quản Xiển giáo. Đệ tử của ông ta rất nhiều, trong đó có rất nhiều kỳ danh dị sĩ, ví dụ như Văn Thù, Phổ Hiền, Quan Âm ba vị bồ tát, cùng Cụ lưu tôn phật trong "Quá khứ thất phật" đã từng là môn nhân đệ tử của ông ta. Còn Dương Tiễn, Na Tra, Lý Tịnh đều là đồ tôn của ông ta. Sau đó, ông ta thành chủ quản của Tam thanh giáo. Trong Tây Du ký, ông ta là Ngọc thanh thánh địa tiên thiên giáo tổ.
3. Thông thiên giáo chủ
Thông thiên giáo chủ là đồ đệ thứ ba của Hồng quân lão tổ, chưởng quản Triệt giáo. Đệ tử của ông ta nhiều nhất trong ba người, và phần nhiều là chú ý đến lượng, không chú ý đến chất. Nhưng ông ta cũng là người cống hiến không ít cho cung đình, ví dụ như 28 vị tinh tú thủ hạ của ngọc đế, Lôi công điện mẫu, các vì tinh tướng... dường như đều là đệ tử của ông ta. Thông thiên giáo chủ nghe lời "sàm ngôn" của chúng đệ tử, lập ra "Tru tiên" và "Vạn tiên" trận, ngăn đường tiến của Khương Tử Nha, sau đó phải nhờ đến tứ đại giáo chủ đồng tâm hiệp lực mới phá trận này. Ông ta là vị giáo chủ cuối cùng trong ba vị Tam Thanh giáo chủ, tên gọi đầy đủ là Thượng thanh thánh địa thông thiên giáo tổ Linh bảo thiên tôn.
Trong Tây Du Ký, Nguyên Thủy thiên tôn và Thái thượng lão quân xuất hiện trong tư thế đối lập với Tôn Ngộ Không, như vậy cho thấy hai người này không thể nào là sư phụ của khỉ đột nhà ta được. Như vậy, khả năng duy nhất còn lại, vị giáo chủ sau rốt của Tam thanh giáo - Linh Bảo thiên tôn - chính là sư phụ của con khỉ thích ăn trộm này!
nguyên nhân nào Linh Bảo thiên tôn thu Tôn Ngộ Không làm đồ đệ
Tuyệt đại âm mưu đằng sau nhân vật Mỹ hầu vương!
Trong Phong Thần bảng, có thể thấy Linh Bảo thiên tôn là một kẻ kiệt ngạo bất tuần, và pháp lực cực kỳ cao thâm. Trong cuộc quyết chiến tối hậu, dường như một mình ông ta đối địch với tứ đại giáo chủ cùng đánh hội đồng. Hơn nữa, đệ tử của ông ta rất đặc biệt, pháp lực cao thâm cũng nhiều. Và điểm đặc biệt tượng trưng cho nhân vật này chính là quan niệm "Hữu giáo vô loại!": Bất kỳ đệ tử có xuất thân mang phẩm tính gì, chỉ cần có chút linh tinh là ông ta có thể dạy được, rõ ràng là một ông thầy xuất sắc còn hơn cả "Vạn thế sư biểu" Khổng thần tiên - Đây là đặc điểm đột xuất rất khác biệt của vị giáo chủ này so với các vị giáo chủ khác, bất kỳ đệ tử nào, từ rùa đen thỏ đế voi già sư tử ông ta đều dạy được. Cho nên giáo chúng đệ tử của Triệt giáo rất nhiều, nhưng cũng là nguyên nhấn khiến cho tố chất của đệ tử không đều, thiện ác hỗn tạp, bổ sung cho đủ số mà chất lượng bị hạ thấp
Trong khi đó khi xét đến 4 giáo chủ khác, thì Thái thượng lão quân và Nguyên thủy thiên tôn chỉ dạy tổng cộng có 12 đồ đệ. Còn Tây phương giáo phái, quy củ thu đồ đệ quá nghiêm, số lượng hạn chế. Và trong việc phân tranh của ba vị giáo chủ của Đạo giáo trong Phong Thần bảng thực ra là xuất phát từ quan niê bất đồng về "hữu giáo vô loại" (dạy được thì không phân biệt ai xuất thân từ đâu cả, thu làm đồ đề tất) và "nghiêm cách tuyển chọn" (Muốn làm đồ đệ của ta phải xuất sắc, phải hợp quy cách, phải tinh vi sờ ti con.... à không, nói chung phải thuộc hàng quý xờ tộc mới được chọn!). Sau này, khi hai vị Thái Thượng và Nguyên Thủy bị rơi vào thế hạ phong, cho nên phải thông đồng với Tây Phương giáo vừa đến Trung Quốc truyền giáo, mượn "Ngoại lực" để đánh bại sư đệ của mình, để cho tên sư đệ này diệt giáo luôn!
Để cả bốn vị giáo chủ có hiềm khích này đi dạy 1 con khỉ, có khả năng không? Mới hỏi là đã có ngay câu trả lời.
Còn Thông thiên giáo chủ chiến bại quy ẩn, thì án chiếu cá tính của ông ta, ông ta có chịu phục không? Hay là ngầm làm một việc gì đó, ví dụ như dạy con khỉ có linh tính trời sinh này chẳng hạn, để chứng minh ông ta vẫn tồn tại?
Hơn nữa, đem võ lực và phép thần thông ban cấp cho một con khỉ còn đầy dã tính, ông ta có nghĩ đến hậu quả gì không?
Kỳ thật ông ta sớm nghĩ ra rồi, và đó chính là điều ông ta muốn: ông ta muốn Tôn Ngộ Không quậy cho thiên hạ đại loạn! Ông ta muốn báo phục, báo phục sự bất công đã khiến ông ta diệt giáo, báo phục và phá nát cái trật tự của thiên giới kia!
Việc làm này cũng giống như giao một cây súng chuyên dùng để xung phong đầy uy lực cho một đứa bé con, hậu quả thật vô cùng nghiêm trọng. Hơn nữa, không dạy đạo đức phẩm chất, không luận xuất thân, không giảng đạo lý nhân sinh, chỉ dạy pháp lực... thì rõ ràng là quan niệm mang tính đặc sắc của Thông thiên giáo chủ khi thu đồ đệ! Và ngoại trừ dụng tâm này của ông ta, ai lại đi làm cái chuyện cực kỳ nguy hiểm đó? Còn Như Lai dùng trụ đè Tôn Ngộ Không trong trận chiến cuối cùng, thực ra là bề nổi của tảng băng ngầm phía sau: đó là cuộc đại chiến lần thứ hai giữa bố vị giáo chủ liên thủ đối phó và áp chế Thông thiên giáo chủ! Vì với điểm đạo hạnh của Tông Ngộ Không, Thái thượng hay Nguyên thủy tinh quân tùy tiện ra tay là đã thu thập hắn rồi, còn đi thỉnh Như Lai làm gì? Chỉ có Thông thiên giáo chủ ngấm ngầm phía sau, mới khiến cho đất trời nghiêng ngã như thế, mới khiến hai vị sư huynh cảm thấy không đủ sức chống trả, phải cần có viện binh!
Và Tôn Ngộ Không có thể tung hoành thiên giới, là vì sau lưng con khỉ này có hậu đài! Uy phong của sư phụ Thông Thiên giáo chủ vẫn còn, cho nên hai mươi tám vì tinh tú, Lôi công điện mẫu, phổ thiên tinh tướng cùng các chiến tướng thiên giới đều nhận ra vị tiểu sư đệ này, và mọi người đều nhắm mắt... đưa tay nhường cho cậu em dấn tới! Nếu không, Tôn Ngộ Không khi náo loạn thiên cung, kẻ xuất lực không phải chỉ là những chiến tướng xuất thân ngoài Triệt giáo, ví dụ như Nhị lang thần Dương Tiễn và cha con Thác tháp Lý Tịnh và Tam thái tử Na Tra? Thông Thiên giáo chủ mượn dịp Tôn Ngộ Không làm cho thiên hạ đại loạn, nói không chừng đã nhân cơ hội đó liên kết các đệ tử cũ lại ở trong giáo, toan tính làm cho thiên hạ loạn hơn, lật đổ trật tự thiên giới! Và chính vì Thiên giới kịp thời phát hiện đại âm mưu này, cho nên Thái Thượng và Nguyên Thủy mới quả đoán bỏ qua mặt mũi, đi thỉnh ngay viện binh từ Tây Phương giáo, và trấn áp sự bạo loạn này khi nó vừa manh nha!
Nếu không, Tôn Ngộ Không dù có quá lợi hại, cùng không cần Như Lại phải dẫn theo chư phật đầy trời đến tiếp viện? Lực lượng võ trang cường đại này chính là dùng để uy hiếp các cựu giáo đồ kiệt ngạo bất tuần của Triệt giáo! Là để biểu trưng lực lượng khiến cho Thông Thiên giáo chủ biết khó mà lui!
Nói đến đây, các vị chắc là cùng Tú tui nhớ lại vì sau trong chuyến đi thỉnh kinh, dọc đường Tôn Ngộ Không gặp phải nan đề, đi tìm sư phụ mà sư phụ chẳng chịu ra mặt? (Đoạn Tôn Ngộ Không làm đổ cây nhân sâm). Sư phụ của con khỉ già lúc đầu chẳng qua là sử dụng hắn như một con cờ, và ông ta rốt cuộc chỉ là kẻ thất bại sau một đại âm mưu lật trời khuấy đất mà thôi! Ra gặp đồ đệ làm gì cho hắn vạch trần âm mưu cho ôm mặt xấu!
Một số điểm cũng cần nói thêm để minh chứng cho nhận định trên, đó là khi đọc Tây Du Ký, mọi người đều ít nhiều cảm nhận và kinh ngạc vì sự tiền hậu bất nhất trong võ công của Tôn Ngộ Không. Lúc đại náo thiên cung, Tề Thiên đại thánh dường như là vô địch thiên hạ, nhưng tại sao khi đối địch với các tiểu yêu quái trong quá trình đi thỉnh kinh lại ngại thủ ngại cước, bó tay bó chân? Thường phải bị đánh te tua rồi chạy đi cầu cứu viện. Thực chất của chuyện này là gì? Đễ Tú tui thử tổng kết và liệt kệ một số nguyên nhân như sau:
1. Gia số võ công của Tôn Ngộ Không có lực công kích thuộc hàng siêu cao, tốc độ siêu cấp, thiên về cận chiến chứ không thiên về ma pháp. Thủ đoạn chiến đấu của khỉ già chủ yếu là thủ đoạn chiến đấu du kích. Trong khi đó, cái Đường Tăng cần chẳng qua là cái nhục thuẫn có lực phòng ngự cao. Về phương diện này khỉ già căn bản là một bảo tiêu không hợp cách!
2. Thực lực chân thật của Tôn Ngộ Không chẳng phải là đánh khắp thiên hạ không đối thủ, nguyên nhân chủ yếu để hắn có thể quậy tưng bừng là các sư huynh sự tỷ trên thiên giới nễ tình đồng môn, nễ mặt sư phụ đứng sau lưng hắn, cho nên không nỡ ra tay hạ sát thủ.
3. Sau 500 năm bị "núi đè", bị "phỏng dầu" và bị "tạt a xít" trong lò bát quái, bị đủ mọi khốc hình sau khi bị bắt đã khiến khỉ già mang tấm thân tàn ma dại, ảnh hưởng tới võ công!
4. Yêu quái đều lợi hại quá đáng, có lẽ là do xuất thân của chúng bất phàm. Nếu đọc kỹ Phong Thần diễn nghĩa, quý vị sẽ thấy vật cưỡi của bồ tát thật ra là sư huynh đệ của người, chỉ là vì chiến bại mới khuất phục cầu được làm vật cưỡi để sống... Mấy con yêu tinh này pháp lực đương nhiên tương đồng với các vị bồ tát này, đương nhiên là hơn hẳn con tiểu yêu tinh Tôn Ngộ Không chỉ có không tới một ngàn năm đạo hạnh. Ngoài ra còn có siêu cấp cao thủ ví dụ như đại bàng tương đương với pháp lực của Như Lai, thì khỉ nhóc Mỹ Hầu Vương không làm miếng mồi ngon là giỏi lắm rồi!
__________________
+5 Tham Vọng
Mario Kempes : +1 Sự Nghiệp || Lý do: Thanked Post hoangtuna : +1 Sự Nghiệp || Lý do: Thanked Post eddyfosman : +1 Sự Nghiệp || Lý do: Thanked Post Lucifer90 : +1 Sự Nghiệp || Lý do: Thanked Post
__________________
thay đổi nội dung bởi: anhvu24, 06-02-2010 lúc 20:44.
|
|
The Following 4 Users Say Thank You to anhvu24 For This Useful Post:
|
|

06-02-2010, 21:40
|
 |
Tham Đốc
Thần dân Đại Việt
| |
Công Danh: 1156 / 1156
Tham Vọng: 846 / 846
Sự Nghiệp: 3889 / 4062
|
|
Tham gia ngày: 11-03-2009
Nơi Cư Ngụ: Hà Nội
Bài gởi: 3052
Quyền Uy: 47
Thanks: 16
Thanked 377 Times in 188 Posts
|
|
nhầm đức phật có nói ta không phải phật đầu tiên ! và cũng không phải phật cuối cùng vậy tiếp dẫn và chuẩn đề là tiền phật tổ có gì sai ? và nói phật giáo định ngôi thứ lại càng là sai ! vì chúng sinh bình đẳng !
còn về linh bảo pháp sư thì là đồ đệ của thông thiên giáo chủ chứ không phải là thông thiên giáo chủ ! với lại thông thiên giáo chủ bị sư phụ phạt sám hối hay j đó vạn năm nên giờ đó chưa thể ra ngoài mà thu ngộ không đc ! còn nếu nói đồ đệ của ông thu thì lại càng vô lý ! vì ngộ không đnáh ngang nhị lang mà nhị lang lại trên cơ mấy đồ đệ triệt giáo vậy khả năng sư phụ đào tạo đc 1 đồ đệ pro hơn mình thái quá thế là điều vô lý !
lại nói đồ đệ triệt giáo kém về chất so với các giáo kia lại càng sai ! xin hỏi triệu công minh của triệt giáo ai đánh thắng đc ? hoàng hà trận lấy hết căn cốt của 12 tiên sau phải nhờ giáo chủ đến mới đánh thắng ! thập tuyệt trận pahir hi sinh 10 tiên mới phá đc ! v.v !
vậy có thể suy ra rằng ! luận trung bình thì triệt giáo thua nhưng về kiệt xuất thì triệt giáo hơn ! với lại tinh thần của đạo phải là bác ai , chúng sinh như nhau vậy thu đồ đệ mà lại tuyển lựa xuất xứ thì là chưa hợp cách !
lại nói về sự vô lý trong thực lực của ngộ ko ! theo tôi thì sự vô lý là ko có ! bới vì trong đoạn đại náo thiên cung làm gì có tiên nào ra mặt ? toàn là đánh với thiên binh thiên tướng ko !với lại mọi vật có tương sinh tương khắc ngộ không khi mời tiên xuóng toàn chọn vị khắc với quái nên đánh thắng là lẽ dĩ nhiên ! mà đã gọi là khắc rồi thì thực lực ko còn là thứ quyết định nữa !
thay đổi nội dung bởi: Long Quân, 06-02-2010 lúc 21:45.
|
|
The Following User Says Thank You to Long Quân For This Useful Post:
|
|

08-02-2010, 15:29
|
|
Trung Úy
Thần dân Đại Việt
| |
Công Danh: 177 / 917
Tham Vọng: 666 / 666
Sự Nghiệp: 2104 / 2148
|
|
Tham gia ngày: 23-11-2006
Bài gởi: 1343
Quyền Uy: 37
Thanks: 218
Thanked 270 Times in 124 Posts
|
|
Cái này vô lý vì :
Khi Tôn Ngộ Không khi trêu 3 con yêu quái Hổ lực , Lộc Lực Dương Lực đã bê 3 bức tượng:
Thái Thượng lão quân, Nguyên Thủy Thiên Tôn, Linh bảo đạo quân cho vào chuồng xí ngồi chơi
Rồi cùng bát giới sa tăng nhảy lên bệ rồi. Sau đó ban nước thánh cho bọn yêu quái.
Còn Bồ đề tổ sư là ai thì phải hỏi Ngô Thừa Ân mới biết
__________________
__________________
|

08-02-2010, 15:59
|
|
Ông Nghè
Thần dân Đại Việt
| |
Công Danh: 44 / 276
Tham Vọng: 79 / 216
Sự Nghiệp: 169 / 194
|
|
Tham gia ngày: 22-01-2010
Bài gởi: 186
Quyền Uy: 12
Thanks: 3
Thanked 23 Times in 20 Posts
|
|
__________________
__________________
|

08-02-2010, 17:38
|
|
Dân thường
Thần dân Đại Việt
| |
Công Danh: 0 / 11
Tham Vọng: 5 / 18
Sự Nghiệp: 6 / 10
|
|
Tham gia ngày: 06-02-2010
Bài gởi: 2
Quyền Uy: 1
Thanks: 0
Thanked 4 Times in 1 Post
|
|
Trích:
Từ bài viết của longspear
Cái này vô lý vì :
Khi Tôn Ngộ Không khi trêu 3 con yêu quái Hổ lực , Lộc Lực Dương Lực đã bê 3 bức tượng:
Thái Thượng lão quân, Nguyên Thủy Thiên Tôn, Linh bảo đạo quân cho vào chuồng xí ngồi chơi
Rồi cùng bát giới sa tăng nhảy lên bệ rồi. Sau đó ban nước thánh cho bọn yêu quái.
Còn Bồ đề tổ sư là ai thì phải hỏi Ngô Thừa Ân mới biết
|
Tôn Ngộ Không đâu có biết Bồ Đề là ai đâu.
__________________
__________________
|

08-02-2010, 20:36
|
 |
Phó Đô Úy
Thần dân Đại Việt
| |
Công Danh: 294 / 681
Tham Vọng: 466 / 504
Sự Nghiệp: 1021 / 1087
|
|
Tham gia ngày: 21-10-2009
Nơi Cư Ngụ: Chiến trường
Bài gởi: 701
Quyền Uy: 28
Thanks: 84
Thanked 202 Times in 112 Posts
|
|
Thế vì sao khi Ngộ Không đại náo thiên cung, chả có tiên nào ra mặt chặn lại(cứ cho là bên Triệt Giáo thả cho sư đệ, nhưng mấy phe kia thì sao)? Việc đem Như Lai ra dẹp chả khác nào búa tạ đập ruồi, rõ ràng có phần chưa hợp lý! Vụ bị nung lò bát quái mà thân tàn ma dại thì tôi không đồng ý, vì ngay sau đó đã làm loạn cái thiên đình lên!
Các vụ bị yêu quái đập tơi tả sau này, liệu có phải 1 ẩn dụ "địa phương mạnh hơn trung ương"?
__________________
+1 Tham Vọng
__________________
“Chính trị gia ở đâu cũng vậy. Họ hứa xây cầu ở cả những nơi chẳng có sông” - Nikita Khrushchev
|

08-02-2010, 21:05
|
 |
Đô Chỉ Huy Thiêm Sự
Thần dân Đại Việt
| |
Công Danh: 466 / 988
Tham Vọng: 720 / 720
Sự Nghiệp: 2553 / 2629
|
|
Tham gia ngày: 06-05-2008
Bài gởi: 2021
Quyền Uy: 40
Thanks: 94
Thanked 245 Times in 148 Posts
|
|
Trích:
|
Các vụ bị yêu quái đập tơi tả sau này, liệu có phải 1 ẩn dụ "địa phương mạnh hơn trung ương"?
|
CHuẩn!
Tôn Ngộ Không là đại diện cho trí tưởng tượng của con người, lúc còn bé thì mơ mộng đủ điều, khi ở đáy thủy cung, vút cái đã mơ đến Mặt Trăng Hằng Nga (cân đẩu vân), khi thì muốn mình làm đại bàng, lúc lại muốn mình là chim câu (72 phép biến hóa). Đánh nhau với thiên đình là muốn khẳng định cái tôi của mình, dĩ nhiên là phải đấu tranh quyết liệt, tranh cãi hăng hái. Đến khi Như Lai đến, nghĩa là Ngộ Không bắt đầu bị ép nhồi sọ mớ giáo lý kinh Phật, cái vòng kim cô của Ngộ Không chính là xiềng xích tư tưởng của con người (dạng như rân chủ với hồng vệ binh ấy). Mà đã bị xiềng xích thì còn mạnh thế quái nào dc?
__________________
+1 Tham Vọng
__________________
|

08-02-2010, 22:51
|
|
Trung Úy
Thần dân Đại Việt
| |
Công Danh: 177 / 917
Tham Vọng: 666 / 666
Sự Nghiệp: 2104 / 2148
|
|
Tham gia ngày: 23-11-2006
Bài gởi: 1343
Quyền Uy: 37
Thanks: 218
Thanked 270 Times in 124 Posts
|
|
Trích:
Từ bài viết của anhvu24
Tôn Ngộ Không đâu có biết Bồ Đề là ai đâu. 
|

Thứ nhất: tớ biết bài này ko phải cậu viết nên cậu ko thể có lý luận sâu xa để tranh cãi với anh em ở đây. Nói chung đây là 1 cách suy luận buồn cười.
Giả thiết Thông thiên giáo chủ là thầy tôn ngộ không. Từ đó suy ra a,b,c ... rồi suy ra kết luận thông thiên giáo chủ là thầy Tôn Ngộ Không 
Thứ 2: Ai đã xem Phong thần diễn nghĩa thì đều biết trong truyện 1 con bạch hầu. Con Bạch hầu này cũng như Nhị Lang thần đều có thất thập nhị huyền công.Con hầu ấy tên là Viên Hồng cũng cầm thiết bảng(gậy sắt ) 2 bên cũng biến hóa khôn lường đánh nhau
Nhưng cuối cùng bạch hầu do ăn đào mà bại dưới tay của Nhị Lang.
Chắc dựa vào tình tiết này mà có giả thuyết Tôn Ngộ Không là đệ tử của thông thiên chăng.
Thứ 3: Tôn Ngộ Không Trư Bát giới, Sa Tăng đều là 1 sáng tạo rất riêng của Ngô Thừa Ân nên ai là sư phụ của Tôn Ngộ Không thì chỉ Ngô thừa ân biết. Nó là 1 hệ thống thần thoại riêng của Ngô Thừa Ân mà chỉ 1 mình ông ta biết.
__________________
+1 Tham Vọng
__________________
|

11-02-2010, 13:24
|
|
Thần dân Đại Việt
| |
Công Danh: 2 / 87
Tham Vọng: 29 / 72
Sự Nghiệp: 33 / 38
|
|
Tham gia ngày: 23-01-2010
Bài gởi: 27
Quyền Uy: 4
Thanks: 0
Thanked 26 Times in 5 Posts
|
|
Trích:
Từ bài viết của anhvu24
Một số điểm cũng cần nói thêm để minh chứng cho nhận định trên, đó là khi đọc Tây Du Ký, mọi người đều ít nhiều cảm nhận và kinh ngạc vì sự tiền hậu bất nhất trong võ công của Tôn Ngộ Không. Lúc đại náo thiên cung, Tề Thiên đại thánh dường như là vô địch thiên hạ, nhưng tại sao khi đối địch với các tiểu yêu quái trong quá trình đi thỉnh kinh lại ngại thủ ngại cước, bó tay bó chân?
|
pác này nói mà không có nghĩ,pác nhớ lại coi trong tây du ký truyên,ngô thừa ân có đoạn thế này
(tả sơ):khi ấy hầu vương đang đánh bất phân thắng bại với nhị lang thần,nhưng sau thấy dương tiễn có vẻ íu thế hơn thì thái thượng lão quân nghĩ ra 1 kế (lão nào thâm hiểm vô cùng) đó là bảo tháp thác lý thiên vương nhân cơ hội bắt hết lũ hầu tử hầu tôn lại,rồi uy hiếp con thạch hầu kia may ra......
thấy lũ con cháu mình bị bắt thì ngộ không không đành lòng nên chịu trói,sau này vì cái phẩm chất có tình có nghĩa với thuộc hạ này nên các vị tiên đều kính trọng ngọ không vạn phần
từ đó có thể thấy nếu trên đường thỉnh kinh mà tui yêu quái ko bắt đc đường tăng thì tụi này chít đẹp kiểu như con bạch cốt tinh,tam anh thánh quái,hổ vương nước sa kệ, lũ ấy ko cơ đc dường tăng trong tay nên tôn ngộ ko mặc sức thi triên nên lũ này đều chết tốt,
còn lại thì hều hết tên tam tạng dốt nát kia đèu bị lừa vào tròng bị bắt,nên khi đánh tui iu quá thì khỉ già nhà ta lại sợ "nén chuột vỡ bình" tui iu quái tức giận làm 1 nhát thì ôi thôi đời trai anh đường tăng nên ko thể thi thố hết đc
chứ cá thả phanh xem,lũ này phơi thây hết
__________________
+2 Tham Vọng
__________________
|

11-02-2010, 22:30
|
 |
Tham Đốc
Thần dân Đại Việt
| |
Công Danh: 1156 / 1156
Tham Vọng: 846 / 846
Sự Nghiệp: 3889 / 4062
|
|
Tham gia ngày: 11-03-2009
Nơi Cư Ngụ: Hà Nội
Bài gởi: 3052
Quyền Uy: 47
Thanks: 16
Thanked 377 Times in 188 Posts
|
|
Trích:
Từ bài viết của Muitenbac777
Vụ bị nung lò bát quái mà thân tàn ma dại thì tôi không đồng ý, vì ngay sau đó đã làm loạn cái thiên đình lên!
|
cái này thì cũng có thể lám chứ sao ko ?
đọc phong thần ta có thể thấy lão tử về phe với nguyên thủy bắt nạt thông thiên ! phải chăng là lão tử đã bị nguyên thủy sử dụng biện pháp khủng bố nào đó Vd như tiết lộ chuyện xấu với sư phụ chẳng hạn ? nhưng dù gì thì ông ta cũng cảm thấy có lỗi với vị tam sư đệ khi hùa với nhị đệ bắt nạt ông ta ! bởi thế nên đã tìm cách chuộc lỗi bằng cách cố tình tạo điều kiện cho ngộ ko ăn đc tiên đơn và tăng công lực cho ngộ không bằng lò bát quái ? như kiểu tinh chế vàng đó ! và do sợ bị vị nhị sư đệ kia nghi ngờ nên ông ta mơis phải giả vờ ra tay giúp đệ tử xiển giáo là DT bắt ngộ ko nhưng thực chất là hợp pháp hóa việc đưa ngộ ko lên thiên đình rồi đền bụ bằng tiên đơn và trui rèn bằng lửa bát quái ? rồi chuyện đào tiên cũng tuwong tụ đó là do các sự huynh đệ triệt giáo muốn ngộ không càng tăng nhanh lực lượng để đại nào thiên cung ?
|
|
|
|